"A Graglia (Vercelli), i gruppi velati, in camice rosso, che portavano ogni anno il simulacro dell'Addolorata e una grande Croce, appartenevano alle confraternite della SS. Trinità e S. Croce, un tempo "con chiesa propria e vita fiorentissima" (Bernardi, 1991, p. 388; Manza, 1943).

Solo in un'occasione le porte della Confraternità si aprono per far uscire la Madonna 'dai sett cutei' /.../. Nell'antichità (tradizione antica che risale all'inizio del '700) la processione si faceva al giovedì santo partendo dalla parrocchia. Al ritorno in parrocchia, dopo lo 'Stabat mater' si teneva il 'predicone' della Passione. Oggi il percorso è quello della Via Crucis del venerdì santo ma il rituale è lo stesso da tre secoli: gli uomini indossano costumi rossi, una sorta di tonaca con cappuccio che copre il capo e parzialmenteil volto, le donne indossano la 'divisa' di sant'Anna, una tunica gialla con la 'pazienza', una stola di colore rosso. Vengono usati anche i quattro antichissimi lampioni di legno fissati su lunghi e pesanti supporti, che affiancano il baldacchino; sempre a forza di braccia, alla luce di torce, viena portata in processione anche una Croce alta più di due metri. Nel silenzio più assoluto un incapucciato batte il selciato antistante la Confraternita con un bastone a foggia particolare che ricorda il 'vincastro' dei saggi biblici, poi escono la Croce, gli 'incappucciati', la 'Madona dai sett cutei', le donne di sant'Anna /.../ e i fedeli. Su ogni finestra brilla un cero rosso e solo le torce indicabno la strada nel buoi più assoluto. La processione ha cadenza annuale (Notizie tratte da giornali locali, 2006)